1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16вы на странице полного текста "Католические и протестантские церкви"
У протестантов первому причащению всегда предшествует публичный экзамен в церкви. Принято в этот день быть в черном платье, шерстяном или шелковом, смотря по состоянию.
На другой день, день конфирмации, все собираются у пастора и вместе с ним входят в церковь. Платье должно быть белое, с высоким воротом, прическа скромная, перчатки белые, в руках молитвенник, который обыкновенно дарится к этому дню людьми близкими. День этот считается у протестантов семейным праздником, и его проводят в кругу родных и близких знакомых. О Том, что в такой день не надо танцевать, а тем более давать вечер, мы и не говорим.
В день конфирмации, в который юный член церкви христовой дает публичное подтверждение своего союза с церковью, к которой он уже присоединен при св крещений, в день его первого причащения светские удовольствия и увеселения не у места.
Несколько дней спустя мать делает визиты с дочерью, чтобы поблагодарить присутствовавших на конфирмации, и в тоже время представляет ее, как уже взрослую барышню. Но мальчику конфирмация еще далеко не дает право считать себя взрослым человеком; тем не менее, не мешает и ему отправиться поблагодарить родственников и знакомых за оказанное ему внимание. Его костюм, как на экзамене, так и к св. Причастью, должен быть совершенно черный, с белым галстуком и белыми перчатками.
Касаясь вопроса о католических церквах, мы должны упомянуть о святой воде, в которую при входе в церковь надо обмакнуть концы пальцев и затем совершать крестное знамение.
У католиков принято, что младшие, желая оказать свое уважение и почтение, подают воду старшим, но молодая девушка не должна подавать воду мужчинам, будь он даже священник.
Перчаток, для совершения этого обряда, снимать не надо. Если молодой девушке приходится собирать деньги, то туалет ее для этого должен быть простой, но изящный; кавалер, ее сопровождающий, должен быть весь в черном и в светлых перчатках.
Держать себя должно серьезно, благодарить за лепту легким наклонением головы. В заключение, надо сказать еще несколько слов о том, как должно посещать иноверческую церковь. Желая просто из любопытства или с другою целью осмотреть церковь, присутствовать при совершении богослужения, мы должны раньше узнать о некоторых главных особенностях этого вероисповедания и, находясь в церкви, внимательно следить за собою, чтобы неподходящим движением (осенение себя крестом и снятие шляпы в синагоге или мечети) не обратить на себя внимания окружающих, или, того хуже, быть выведенным из храма швейцаром или привратником.
Мы должны удерживаться от всякого громкого суждения или замечания; спрашивать о значении каждой молитвы и каждого обряда не годится, мы обязаны с уважением относиться к священному месту, хотя бы оно принадлежало другому вероисповеданию, и не смеем чемлибо нарушать благоговейную тишину.
Кончая эту главу о хорошем тоне и умении держать себя в церкви, нам остается только присовокупить, что все вышесказанные погрешности могут быть избегнуты, если каждый будет строго относиться к исполнению религиозных обрядов и, переступая порог храма божьего, думать о словах спасителя: дом мой домом молитвы наречется.